今天的文章从2010年南非足球世界杯说起。相信很多朋友对这届世界杯仍然记得一些细节。在这届世界杯上，朝鲜队继1966年世界杯进入八强后，时隔44年再次入围。特别是在2010年6月15日，朝鲜队与巴西队的比赛开始前，朝鲜队球员郑大世因为在奏国歌时过于激动，痛哭流涕的画面成为了国际媒体的焦点，瞬间引起了广泛关注。
郑大世之所以成为媒体的焦点，除了因为他代表的朝鲜队在外界普遍视为“神秘国度”外，还与他独特的身世有关。郑大世虽然代表朝鲜国家队参加过国际比赛，但他是一个在日本出生、成长并流利使用日语的人，直到现在他依然主要生活在日本。那么，郑大世为何会有这样特殊的背景呢？这背后是怎样的历史故事呢？郑大世并不是孤立的个体，他的身世实际上代表了一个较大群体的存在。这个群体由在日本出生并长大的朝鲜半岛后裔组成，其中相当一部分人依旧认同朝鲜，并且有着朝鲜国籍。这个群体的形成与朝鲜半岛和日本之间的复杂历史背景密切相关。
朝鲜半岛和日本列岛地理上非常接近。众所周知，日本列岛与朝鲜半岛隔海相望，尽管日本曾多次入侵朝鲜半岛，导致两国关系紧张，但由于地理位置的接近，历史上很多朝鲜半岛居民曾迁移至日本。而在1910年日本吞并朝鲜半岛后，朝鲜半岛移民的数量显著增加，尤其是在二战期间，为弥补战时劳动力不足，日本大量征召朝鲜半岛的劳工到日本工作。这一时期，日本的朝鲜半岛移民群体进一步壮大。
展开剩余70%二战结束后，朝鲜半岛被美苏军队划分为南北两部分，韩国和朝鲜两个国家相继成立。尤其是在1948年，朝鲜半岛南北两国政权的建立，使得在日本的朝鲜半岛移民面临着新的身份认定问题。日本当时承认韩国而不承认朝鲜，许多朝鲜半岛移民因此将国籍登记为韩国。但也有一部分移民群体，特别是支持朝鲜政府的移民，拒绝更改国籍登记，依然将国籍登记为“朝鲜”，这时的“朝鲜”已经指代了朝鲜民主主义人民共和国，即今天的朝鲜。因此，日本的朝鲜移民群体从此分化为支持韩国和支持朝鲜的两大派系。
从1949年开始，朝鲜和日本之间的联系一直处于复杂的状态。在此过程中，支持朝鲜政府的移民群体重新组织，成立了“在日朝鲜人总联合会”，简称“朝总联”。朝总联的成立为日本的朝鲜半岛移民群体提供了一个组织支持，使他们的身份认同逐渐得到了稳定。
朝总联的活动不仅限于组织和文化认同，它还在经济上给予在日朝鲜人群体大力支持。朝总联在日本经营了大量产业，包括银行、贸易和弹珠球（pachinko）产业等，甚至有数据显示，朝总联在1990年代的银行资产一度达到了250亿美元左右。弹珠球产业在日本广受欢迎，朝总联在其中的份额也非常大，几乎控制了三分之一的市场。
当然，维持朝鲜族群认同光靠经济支持是不够的。文化认同的建设同样至关重要。朝总联在日本开设了约140所朝鲜学校，这些学校提供从幼儿园到大学的全套教育，所有的教学和日常交流都使用朝鲜语，这与由韩国侨民设立的学校形成了鲜明对比，后者大多使用日语授课。郑大世就是在这样一个朝鲜学校体系中成长起来的。他的父母都是朝鲜半岛移民后裔，虽然父亲拥有韩国国籍，但母亲却出生于认同朝鲜的家庭，还是朝总联的会员。
郑大世从小就进入朝鲜学校接受朝鲜式教育，足球生涯也在朝鲜学校的学生足球俱乐部开始，并最终进入了朝总联开设的朝鲜大学校。郑大世的经历使他从小就认同朝鲜这个身份，因此，在2010年世界杯赛场上，他奏响朝鲜国歌时的激动与泪水也就不难理解了，尽管他事后解释称，自己流泪更多是为了个人的奋斗。
郑大世并不是唯一一个有着类似经历的在日朝鲜人。在日本，成千上万的朝鲜半岛移民后裔都经历了类似的成长过程。正是通过朝总联提供的系统教育和经济支持，这些人的朝鲜认同得以在日本社会中长期维持。
然而，尽管在日本的朝鲜人群体通过文化和经济手段维持了民族认同，朝鲜与日本的长期冷淡关系，以及韩国在经济上的强大竞争力，使得朝鲜人在日本的生存空间逐渐缩小。统计数据显示，截至2018年，日本约有61万朝鲜半岛后裔，其中大约25%认同朝鲜，65%认同韩国。而朝总联的正式会员数约为7万人，持有朝鲜护照的则约有2.5万人。相比之下，持有韩国护照的朝鲜后裔人数达到了40万人。
朝总联在日本的活动空间也受到逐步挤压，甚至其位于东京的总部大楼曾在2018年被东京地方法院拍卖。因此，尽管在日朝鲜人群体依然存在并保持着强烈的民族认同，但随着中日、朝日关系的持续冷淡以及日本社会对朝鲜认同的压缩，朝鲜人群体在日本的未来仍然充满不确定性。
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